玛钦文字符Marchen

U+11C70 - U+11CBF

𑱰U+11C70
𑱱U+11C71
𑱲U+11C72
𑱳U+11C73
𑱴U+11C74
𑱵U+11C75
𑱶U+11C76
𑱷U+11C77
𑱸U+11C78
𑱹U+11C79
𑱺U+11C7A
𑱻U+11C7B
𑱼U+11C7C
𑱽U+11C7D
𑱾U+11C7E
𑱿U+11C7F
𑲀U+11C80
𑲁U+11C81
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𑲃U+11C83
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𑲅U+11C85
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𑲇U+11C87
𑲈U+11C88
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𑲋U+11C8B
𑲌U+11C8C
𑲍U+11C8D
𑲎U+11C8E
𑲏U+11C8F
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𑲔U+11C94
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𑲖U+11C96
𑲗U+11C97
𑲘U+11C98
𑲙U+11C99
𑲚U+11C9A
𑲛U+11C9B
𑲜U+11C9C
𑲝U+11C9D
𑲞U+11C9E
𑲟U+11C9F
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𑲢U+11CA2
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𑲤U+11CA4
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𑲯U+11CAF
𑲰U+11CB0
𑲱U+11CB1
𑲲U+11CB2
𑲳U+11CB3
𑲴U+11CB4
𑲵U+11CB5
𑲶U+11CB6

玛钦文收录了用于拼写西藏的象雄语的文字。在苯教中,玛钦文也用来拼写藏语。象雄语是吐蕃在青藏高原崛起前象雄所用语言,使用者在今天西藏西部,现已灭绝。经证实出现在被称为《洞窟中的宝藏》(mDzod phug)的多语种文献及其他短文当中。一小部分包含未被破译的语言的敦煌文献中的内容被称为古象雄语,但其性质尚存争议。Bradley(2002)称象雄语“现已认定”曾经是卡瑙里语或者西喜马拉雅语言。向柏霖(2009)驳斥早期假说时通过该语言被认定为非羌语支语言称象雄语可能源于西藏东部而非西部。
有多种文字被认为用来书写象雄语:玛钦文,或大言文字;
玛琼文,或小言文字;
崩钦文,或大崩文字;
崩琼文,或小崩文字;
Drusha文字。
苯教上师夏察·扎西坚赞在西藏本教源流中认为,崩钦文、崩琼文是来自大食国的字母,分别演变出玛钦文、玛琼文,最后演变成藏文的有头体与无头体,然而这种说法缺少有力的旁证。然而这些文字很少以书写方式之外的方式出现。其中一个现存的文献是原在祖卜寺的印章,使用玛钦文。[10]