| 成语 | 成语解释 |
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| 心花怒发 | 犹心花怒放。 |
| 心旌摇摇 | 心神飘忽不定；就像旌旗随风飘摇。心神不定；情思起伏；就像旌旗随风飘摇一样。旌：旗子。 |
| 心口不一 | 心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。 |
| 心口相应 | 想的与说的相一致。 |
| 心力衰竭 | 也称充血性心力衰竭或心功能不全。心脏因疾病、过劳、排血功能减弱，以至排血量不能满足器官及组织代谢的需要。主要症状是呼吸困难、喘息、水肿等。 |
| 心如槁木 | 犹心若死灰。 |
| 心如寒灰 | 见“心若死灰”。 |
| 心如火焚 | 心中好像火烧一样。形容焦急万分。 |
| 心如金石 | 犹心如铁石。 |
| 心如止水 | 形容心境平静，毫无杂念 |
| 心若死灰 | 形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。 |
| 信赏必罚 | 有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。 |
| 心神不宁 | 形容心情不平静；精神不安定。宁：安宁。 |
| 心事重重 | 心里挂着很多沉重的顾虑 |
| 心手相忘 | 极言得心应手。 |
| 心术不端 | 心地不正派；居心不良。 |
| 心乡往之 | 对某人或某些事物心里很仰慕。 |
| 心在魏阙 | 《庄子·让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”谓臣民心在朝廷，关心国事。魏阙，古代天子和诸侯宫外的楼观，其下悬布法令，因以代称朝廷。 |
| 心瞻魏阙 | 见“心在魏阙”。 |
| 心中无数 | 指对情况不太了解或处理事情没有把握。数：数目；指掌握的实际情况。 |
| 心中有数 | 比喻了解实际情况；心里有底。 |
| 行不副言 | 谓言行不一。 |
| 行不苟合 | 谓做事有主见，不随便附和别人。 |
| 行不逾方 | 谓行动不逾越法度。 |
| 刑措不用 | 措：设置，设施。刑法放置起来而不用。形容政治清平。 |
| 性命关天 | 犹言性命交关。 |
| 形容枯槁 | 身体瘦弱；精神萎靡；面色枯黄。枯槁：枯萎；枯干。 |
| 形容憔悴 | 憔悴；精神萎靡，面色不好。身体瘦弱，面色枯黄。 |
| 行若狗彘 | 指人无耻，行为像猪狗一样。 |
| 形色仓皇 | 动作匆忙，神色慌张。 |
| 行色匆匆 | 行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。行色：出发前后的神态。 |
| 星霜屡移 | 星霜：星辰运转，一年循环一次，每年秋季降霜，因此以星霜指代年岁。表示岁月更换。 |
| 行同狗豨 | 豨：猪。人的行为丑恶，如同猪狗一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。亦作“行如禽兽”、“行若狗彘”、“行同犬彘”。 |
| 惺惺相惜 | 性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。 |
| 形影相对 | 同“形影相吊”。 |
| 形影相附 | 同“形影相依”。 |
| 形影自吊 | 同“形影相吊”。 |
| 形影自守 | 谓孤身独处。 |
| 行者让路 | 行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼。 |
| 兴致淋漓 | 犹兴会淋漓。 |
| 兄弟阋墙 | 指兄弟之间发生纠纷；也比喻内部争斗。阋：争吵；争斗。 |
| 兄弟怡怡 | 兄弟和悦相亲貌。 |
| 胸怀磊落 | 心地光明正大 |
| 雄心勃勃 | 形容雄心很大；很有理想。勃勃：旺盛的样子。 |
| 胸中无数 | 指对情况了解不清楚，心里没有底。 |
| 胸中有数 | 指对情况有清楚的了解，心里有底。 |
| 秀才造反 | 旧指知识分子对现实不满；有所反抗、斗争。比喻软弱无力；难以成功。秀才：旧时一般儒生的泛称；造反：反叛朝廷。 |
| 轩轾不分 | 轩轾：古代车子前高后低叫轩，前低后高叫轾。比喻不分高低轻重。 |
| 学非所用 | 所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。 |
| 学海无涯 | 学问的海洋无边无际。指对知识的学习永远没有止境。学海：指知识；涯：边际。 |